شوهد الآلاف من راقصي السامبا وهم يحتفلون في البرازيل لافتتاح كرنفال المدينة الشهير عالميًا.
بدأت أفضل 12 مدرسة للسامبا في البلاد المسابقة الاستعراضية السنوية في الشارع العملاق الذي تحول إلى ملعب والمعروف باسم “سامبادروم” في ساو باولو.
في المسابقة التي تستمر ليلتين، تتنافس مدارس السامبا للحصول على لقب أبطال العرض من خلال العربات المبهرة والموسيقى المدوية وآلاف المطربين وقارعي الطبول والراقصين الذين يرتدون أزياء كاشفة ومرصعة بالجواهر ومغطاة بالريش.
وسيشجعهم ما لا يقل عن 70 ألف متفرج من المدرجات المزدحمة في مكان العرض المخصص بالمدينة، ومن المتوقع أن يشاهدهم ملايين آخرون على الهواء مباشرة على شاشة التلفزيون.
تشمل مسيرات هذا العام تكريمًا لأبطال غير معروفين من التاريخ الأفروبرازيلي، وتكريمًا لمغني السامبا الحائز على جوائز البلاتينية ألسيوني، واحتفالًا بسكان يانومامي الأصليين.
المحتفلون في مدرسة آجويا دي أورو للسامبا يؤدون عروضهم خلال الليلة الثانية من الكرنفال
تشارك ألين دي أوليفيرا في موكب مدارس السامبا في ساو باولو، وهو جزء من المجموعة الخاصة لمواكب مدارس السامبا،
مدرسة توم مايور السامبا خلال العرض الذي يشاهده الملايين حول العالم
محتفلون من مدرسة أكاديميكوس دو توكوروفي يؤدون عروضهم خلال الليلة الثانية من موكب الكرنفال في أنهيمبي سامبادروم في ساو باولو
أطلقت أفضل 12 مدرسة للسامبا في البلاد المسابقة الاستعراضية السنوية في الشارع العملاق الذي تحول إلى ملعب
تعتبر رقصة السامبا، التي اخترعها أحفاد العبيد الأفارقة منذ قرن من الزمان، أحد الرموز العظيمة للثقافة الشعبية البرازيلية ولمدينة ريو.
تعود جذور مدارس السامبا إلى الأحياء الفقيرة في البرازيل، وكل عرض يحكي قصة، غالبًا ما تتناول السياسة والقضايا الاجتماعية والتاريخ.
وتتاح لكل مدرسة للسامبا ما بين 60 إلى 70 دقيقة للانبهار في طريقها لمسافة 700 متر من ماركيز دي سابوكاي، وهو الطريق الذي يمر بمعبد العرض الكرنفالي الخرساني الذي صممه المهندس المعماري العصري أوسكار نيماير.
ستحكم هيئة المحلفين على كل مدرسة بأدق التفاصيل، مع خصم أجزاء مدمرة من النقاط بسبب عدم المزامنة أو العمل الإضافي أو الافتقار إلى الذوق.
وكانت المسيرات سياسية بشكل خاص في عهد الرئيس اليميني المتطرف السابق جايير بولسونارو، الذي واجه اتهامات بالاستبداد والعنصرية وتدمير البيئة وسوء التعامل الكارثي مع كوفيد – 19 – وكلها مادة لمدارس السامبا خلال فترة رئاسته (2019-2022).
هذا العام، يصل الكرنفال إلى ذروته في الوقت الذي يتم فيه القبض على بولسونارو، وهو ليس من محبي المهرجان، في تحقيق مدمر للشرطة في اتهامات له وحلفائه بالتخطيط لـ “انقلاب” لإبقائه في السلطة على الرغم من خسارته انتخابات البرازيل عام 2022.
وقالت فيفيان بيريرا، عضو مجموعة الأبحاث المستقلة كويلومبو دو سامبا: “إن مدارس السامبا متناغمة مع المشهد الاجتماعي والسياسي، وهم يستخدمون المساحة الخاصة بهم، تلك الساعة في الشارع، للحديث عن تلك القضايا”.
يعد الكرنفال أيضًا عملاً تجاريًا كبيرًا لريو: فمن المتوقع أن يحقق الحفل 5.3 مليار ريال برازيلي (أكثر من مليار دولار) من الإيرادات هذا العام.
كان أمام المحتفلين في Aguia de Ouro ما بين 60 إلى 70 دقيقة ليبهروا طريقهم على ارتفاع 700 متر من Marques de Sapucai.
تعود جذور مدارس السامبا إلى الأحياء الفقيرة في البرازيل، وكل عرض يحكي قصة، غالبًا ما تتناول السياسة والقضايا الاجتماعية والتاريخ
على الرغم من أن مسابقة العرض هي ذروتها، إلا أن ريو تحتفل في الواقع بالكرنفال منذ أسابيع من خلال حفلات مجانية في الشوارع تُعرف باسم “بلوكو”.
توافد حشد متنوع من المحتفلين على حي إيبانيما الشاطئي الشهير يوم السبت للاحتفال بالكاتب البرازيلي الأفرو-برازيلي كونسيساو إيفاريستو.
وقالت إيفاريستو لصحيفة أو جلوبو، وهي تشكرهم، إنها ترى أن الكرنفال ليس وقتًا للاحتفال فحسب، بل للتفكير في البرازيل، البلد الذي يعاني من عدم المساواة على نطاق واسع.
وقالت: “أتمنى أن تغير لحظة الفرح هذه… العلاقات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية اليومية للبرازيليين، وأن يتم تضمين الجميع، ليس فقط في مواطنة المرح، ولكن في مواطنة الحقوق المتساوية”.