علماء الآثار يتوصلون إلى اكتشاف “مبتكر” في الموقع التوراتي الذي يقال إن المسيح أجرى فيه المعجزات

ربما أثبت علماء الآثار وجود معبد مفقود منذ زمن طويل يقال أن يسوع أجرى فيه المعجزات.

تصف عدة مقاطع في العهد الجديد كيف كان يكرز ويشفي المرضى داخل كنيس في مدينة كورزين الإسرائيلية القديمة.

يسافر اليهود من مختلف أنحاء العالم إلى موقع مقدس في منتزه كورازيم الوطني، في الشمال، حيث وضعت السجلات التاريخية المعبد.

تم اكتشاف كنيس يهودي تم بناؤه في عام 380 بعد الميلاد في أوائل القرن العشرين، ولكن لم يكن هناك أي دليل مادي يعود إلى زمن يسوع – حتى الآن.

أثناء التنقيب في الكنيس الذي تم اكتشافه عام 1905، اكتشف فريق من علماء الآثار أنقاض معبد أقدم مدفون تحته.

اكتشف علماء الآثار الذين كانوا يحفرون في كنيس بني عام 380 ميلادي أنقاض معبد سابق مختبئة تحت الأرض. واقترح الخبراء أن الطريق المؤدي إلى المعبد كان يسير عليه المسيح منذ أكثر من 2000 عام.

وقال عالم الآثار الرئيسي أخيا كوهين تافور من مؤسسة داجيش للآثار السياحية: “هذا اكتشاف رائد. لقد قمت بالتنقيب في جميع أنحاء العالم، وبالنسبة لي، يعد هذا بالتأكيد أحد أهم أعمال التنقيب التي قمت بإدارتها على الإطلاق”.

قام كوهين تافور وفريقه بإزالة أرضية الآثار التي يعود تاريخها إلى القرن الثالث، حيث عثروا على صخور عملاقة تم وضعها في ترتيبات محددة.

ذهب الفريق للعمل على إزالة الصخور العملاقة، والعثور على الفخار والعملات المعدنية وأواني الطبخ بينها.

وقال كوهين تافور في مقطع فيديو على يوتيوب يوضح الاكتشاف الذي حدث في عام 2022: “لا أستطيع تحديد تاريخ الصخرة نفسها عندما تم وضعها هنا”.

“ما أستطيع تحديد تاريخه هو الفخار، وربما العملات المعدنية القادمة من بين الصخور، وما هو تحتها بالتأكيد.

“كل ما سأحصل عليه من بين تلك الحجارة سيحدد تاريخ بناء الكنيس هنا.”

خلال الفيديو، قام بإخراج مجموعة من الفخاريات التي حدد أنها تعود إلى القرن الأول الميلادي.

وقال كوهين تافور إن الصخور العملاقة المزروعة في الأرض والقطع الأثرية هي الدليل الأكبر على وجود مساكن تعود إلى القرن الأول الميلادي تم العثور عليها في المنطقة على الإطلاق.

إن ما تم العثور عليه في الموقع هو مجرد أدلة على وجود كنيس يهودي في القرن الأول، ولكن علماء الآثار يعتقدون أن القطع الأثرية سوف تؤكد افتراضاتهم قريبًا.

ويذكر إنجيل متى أن هذا الموقع هو مدينة كورزين، التي كانت تضم كنيسًا كان يسوع يعلم فيه.

ومع ذلك، فقد لعن المدينة أيضًا بعد أن رفضها السكان المحليون ورفضوا تعاليمه.

«ثم ابتدأ يوبخ المدن التي صنعت فيها أكثر قواته لأنها لم تتب»، كما جاء في الكتاب المقدس.

ويل لك يا كورزين! ويل لك يا بيت صيدا! لأنه لو صنعت في صور وصيدا القوات المصنوعة فيكما لتابتا قديماً في المسوح والرماد.

قاموا برفع الطابق العلوي، ليكشفوا عن صخور عملاقة عمرها مئات السنين

قاموا برفع الطابق العلوي، ليكشفوا عن صخور عملاقة عمرها مئات السنين

كما تم العثور على فخار وعملات معدنية بين صخور كبيرة، مما سمح للفريق بتحديد تاريخ الموقع الذي يعتقدون أنه قد يكون زمن المسيح.

كما تم العثور على فخار وعملات معدنية بين صخور كبيرة، مما سمح للفريق بتحديد تاريخ الموقع الذي يعتقدون أنه قد يكون زمن المسيح.

ويقال أن صور وصيدا كانتا مدينتين وثنيتين في ذلك الوقت.

تم اكتشاف الكنيس الذي يعود تاريخه إلى القرن الثالث في عام 1905 في ما يعرف الآن باسم منتزه كورازيم الوطني.

وأشار كوهين تافور إلى أن الحفريات السابقة ربما أخطأت في اعتبار الصخور العملاقة صخورًا أساسية بسيطة، وهذا هو السبب في أن الآثار التي تعود إلى القرن الأول ربما تم تجاهلها.

تم بناء هذا البناء من أحجار البازلت وتم تزيينه بزخارف يهودية.

وكان له ثلاثة مداخل، وكان المدخل الأمامي متجهاً نحو الجنوب، نحو القدس، كما جرت العادة.

وقد كشفت الحفريات السابقة عن مقعد حجري كان يجلس عليه قارئ التوراة، والذي يشار إليه بكرسي موسى.

وتشير السجلات التاريخية من أوائل القرن الرابع إلى أن كورازين كانت تقع على بعد ميلين من كفرناحوم، التي كان يُعتقد أن يسوع مشى عليها.

ولا يزال المسار واضحا إلى يومنا هذا.

تم اكتشاف الكنيس اليهودي الذي يعود تاريخه إلى القرن الثالث في عام 1905 في ما يعرف الآن باسم منتزه كورازيم الوطني. تم بناء الهيكل من أحجار البازلت وتم تزيينه بزخارف يهودية

تم اكتشاف الكنيس اليهودي الذي يعود تاريخه إلى القرن الثالث في عام 1905 في ما يعرف الآن باسم منتزه كورازيم الوطني. تم بناء الهيكل من أحجار البازلت وتم تزيينه بزخارف يهودية

بالإضافة إلى الكنيس، تم ذكر كرسي موسى أيضًا في الكتاب المقدس

بالإضافة إلى الكنيس، تم ذكر كرسي موسى أيضًا في الكتاب المقدس

بالإضافة إلى الكنيس المفقود منذ زمن طويل، تم ذكر كرسي موسى أيضًا في الكتاب المقدس.

متى 23: 1-2 نقرأ: “ثم كلم يسوع الجموع وتلاميذه، 2 قائلاً: على كرسي موسى جلس الكتبة والفريسيون”.

كان الكرسي الذي يجلس عليه الحاخام والقادة يقرأون من مخطوطات التوراة ويعلمون ويصدرون الأحكام.

وكان لكل المجامع مثل هذا المكان، وعندما كان يسوع يعلم في مجامع الجليل فمن المرجح أنه كان يجلس في المقعد المخصص لمثل هذه السلطة.

وقد تم العثور على مقعد حجري مماثل لموسى في كنيس يهودي قديم في جزيرة ديلوس في اليونان.

وقد وجد أيضاً كرسي موسى في حماة طبرية، بالقرب من طبرية على بحر الجليل.