يستمتع معظم الناس بتقديم المساعدة وإرضاء الآخرين.
ومع ذلك، بالنسبة لنسبة صغيرة ولكن كبيرة، يتم اتخاذ سلوك نكران الذات إلى أقصى الحدود، مما يعرضك لخطر حدوث مشاكل خطيرة في الصحة العقلية.
لقد صاغ علماء النفس ظاهرة إرضاء الناس، والتي يقال إنها تصف أولئك الذين لا يفعلون ذلك أبدًا قل لا ودائمًا ما يبذلون قصارى جهدهم من أجل الآخرين على حساب صحتهم العقلية.
ووفقا للدراسات، فإن ما يقرب من 14% من الأشخاص الذين ينخرطون في هذا السلوك هم أكثر عرضة للإصابة بمشاكل الصحة العقلية الخطيرة مثل القلق والتوتر والاكتئاب.
إحدى الشخصيات البارزة التي تُسعد الناس هي نجمة هوليوود جينيفر لورانس، التي اعترفت في عام 2021 بأنها كانت “تُرضي الناس” طوال معظم حياتها.
ابتعدت جينيفر لورانس مؤقتًا عن الأضواء في عام 2018 لأنها كانت تعاني من القلق الناجم عن سلوكها الذي يرضي الناس، كما اعترفت سابقًا.
قالت لمجلة فانيتي فير: “العمل جعلني أشعر أنه لا يمكن لأحد أن يغضب مني”.
“ثم شعرت وكأنني وصلت إلى نقطة حيث لم يكن الناس سعداء بوجودي فقط. لقد صدمني هذا النوع من التفكير بأن العمل أو حياتك المهنية يمكن أن تجلب أي نوع من السلام لروحك.
ولكن كيف يمكنك معرفة ما إذا كنت من الأشخاص الذين يسعدون دائمًا بإرضاء الناس أم مجرد شخص طيب؟
كشفت الدكتورة جولي فراغا، عالمة النفس المقيمة في سان فرانسيسكو، عن العلامات الخمس للأشخاص المزمنين التي ترضي الأشخاص والتي يجب عليك الحذر منها.
وتقول إن الدليل الأول غالبًا ما يكون شعورًا كامنًا بالخروج عن نطاق السيطرة.
عندما ينظر إلينا الناس بطريقة لا نحبها ولا نستطيع السيطرة عليها – على سبيل المثال بعد انفصال علاقة ما – يكون هناك إغراء للمبالغة في التعويض في مجالات أخرى من الحياة، لضمان إعجاب الناس بنا.
ينحنى من يرضون الناس إلى الوراء لتسهيل حياة الآخرين على نفقتهم الخاصة. وهذا غالبا ما يؤدي إلى الشعور بالنقص والاحتكاك والتوتر
قالت الدكتورة جولي فراغا، من ناحية السلوك، أول علامة حمراء هي المبالغة في الاعتذار، خاصة عن الأشياء التي ليست خطأك.
وقالت لصحيفة واشنطن بوست: “على سبيل المثال، قال أحد مرضاي السابقين إنه يعتذر في كل مرة يسأل فيها رئيسه سؤالاً”.
“لأنه “لا يريد أن يثير غضبهم.””
الآخر هو تحمل المسؤولية عن حزن شخص آخر أو غضبه أو خيبة أمله.
سوف يفترض الأشخاص الذين يسعدون الناس أنهم فعلوا شيئًا تسبب في المشاعر السلبية، ويحاولون إصلاحها – حتى لو كان ذلك على نفقتهم الخاصة.
العلامة التالية هي الموافقة عندما لا تفعل ذلك، وذلك لتجنب التوتر.
وقال الدكتور فراغا: “منذ سنوات، عملت مع مريضة دافعت عن آراء والدها السياسية، على الرغم من أنها لم تستطع تحملها”.
ثم هناك شخص “نعم” عندما تريد أن تقول لا.
ربما تتحمل عبء عمل أكبر لا يمكنك التعامل معه، أو توافق على الدفع مقابل أشياء لا يمكنك تحملها.
العلامة الأخيرة هي تهدئة نفسك بالاعتقاد الخاطئ بأن مشاعرك واحتياجاتك لا تهم بقدر اهتمامات الآخرين.
قال الدكتور فراغا: “في كثير من الأحيان، لديك اعتقاد خاطئ بأن التعبير عن (المشاعر) سيكون عبئًا، أو يتسبب في تخلي شخص ما عنك”.
غالبًا ما يضع الشخص الذي يسعد الناس احتياجاته جانبًا لصالح الآخرين. على سبيل المثال، قضاء ساعات من المهمات لشخص آخر أو تغطية زميل في العمل خلال يوم العمل، مما يترك القليل من الوقت للحظات من الهدوء أو تناول وجبة غداء مغذية.
لقد ناقش علماء النفس منذ فترة طويلة السبب الجذري وراء إرضاء الناس، ولكن يُعتقد أنه مرتبط بسمة شخصية تُعرف باسم التوجه الاجتماعي – وهو اتجاه قوي بشكل غير عادي. الرغبة في الحصول على القبول والقبول الاجتماعي.
يعتمد الأشخاص الذين يتمتعون بهذه السمة بشكل كبير على جودة علاقاتهم مع الآخرين لتكوين إحساسهم بقيمة الذات والرفاهية.
أولئك الذين لديهم سمات اجتماعية هم أكثر عرضة لاعتناق معتقدات ذاتية ضارة مثل “أنا غير محبوب” و”أنا عاجز”، وفقًا لدراسة أجريت عام 2018.
وقال الدكتور فراغا إن هذا السلوك يمكن أن ينجم أيضًا عن الأبوة والأمومة العدوانية.
“لقد عملت ذات مرة مع مريض كان والده يشعره بالعار كلما عبر عن حزنه. وقيل له: “إذا كنت تريد البكاء، سأعطيك شيئاً تبكي عليه”.
وفي مناسبات أخرى، قال والده: “لست في مزاج يسمح لي بسماع أي من أنينك الغبي”. ونتيجة لذلك، بذل مريضي قصارى جهده ليكون “جيدًا” من خلال تنفيذ ما قيل له. قال لي: “إذا أحبك الناس، فإنهم يتركونك وشأنك”.
تُعرف هذه الاستجابة للصدمة باسم “التملق”، أو إرضاء الآخرين لتجنب الصراع وإنشاء شعور بالأمان.
دكتور فراغا ينصح المرضى بالعمل على التعاطف مع الذات والتسامح مع أنفسهم كما هم مع الآخرين.
قالت: ‹ابدأ بسؤال نفسك: «ما هو الشيء الوحيد الذي سيساعدني على الشعور بالهدوء؟ يمكن أن يكون المشي أو شرب كوب من الشاي. أو ربما تتصل بصديق أو تقضي بعض الوقت مع حيوانك الأليف المحبوب.
كما أنها تشجع الناس على ممارسة قول لا ووضع الحدود.