“معاداة السامية هي أحد أعراض أزمة أعمق بكثير”: الصحفي باري فايس ينتقد المشاعر المعادية لإسرائيل في أعقاب الهجمات الإرهابية التي شنتها حماس في 7 أكتوبر ويقول إن المشاعر المعادية لليهود هي “علامة على أن المجتمع نفسه ينهار”

معاداة السامية هي “علامة على أن المجتمع نفسه ينهار”، حذرت الصحفية باري فايس، حيث انتقدت بشدة “الشباب الذين لديهم ضمائر في سيرتهم الذاتية” الذين هللوا عندما قتلت حماس 1200 شخص في 7 أكتوبر.

وقالت فايس، التي أسست الموقع الإخباري الإلكتروني The Free Press، إنها أذهلت من التسرع في تبرير الهجوم الإرهابي، وصدمت من التناقض في الرد على أحداث 11 سبتمبر.

كان فايس يتحدث في المؤتمر السنوي للجمعية الفيدرالية في واشنطن العاصمة، وألقى مساء الجمعة محاضرة باربرا ك. أولسون التذكارية – التي ألقيت تكريما للمحامي المؤثر والمدافع عن حرية التعبير الذي توفي على متن الطائرة التي اصطدمت بالبنتاغون في 11 سبتمبر. .

وقالت فايس إنه كان من الواضح لها أن خطابها يجب أن يناقش “الحرب الحضارية التي نخوضها. الحرب التي أودت بحياة باربرا أولسون وثلاثة آلاف أميركي بريء آخر”.

وتابعت: «أريد أن أتحدث عن مخاطر تلك الحرب. حول الكيفية التي يتعين علينا أن نخوض بها هذه الحرب ـ بلا خوف وبلا هوادة ـ إذا أردنا بناء عالم صالح لأطفالنا، وإذا أردنا إنقاذ أميركا نفسها.

باري فايس، مؤسس The Free Press، ألقى كلمة في 10 تشرين الثاني/نوفمبر أمام الاجتماع السنوي للجمعية الفيدرالية، وألقى خطابًا في فندق ماي فلاور في واشنطن العاصمة.

متظاهرون مؤيدون لفلسطين في 9 تشرين الثاني/نوفمبر في مدينة نيويورك

متظاهرون مؤيدون لفلسطين في 9 تشرين الثاني/نوفمبر في مدينة نيويورك

وقالت فايس، وهي يهودية، إنها شعرت بالصدمة عندما رأت كيف “يتدفق الناس إلى شوارع عواصمنا للاحتفال بالمذبحة”.

وهتف الناشطون المؤيدون لفلسطين في جميع أنحاء العالم من أجل وضع حد لإسرائيل، وقالوا إن إسرائيل وحدها هي المسؤولة عن هجوم 7 أكتوبر/تشرين الأول.

وقال فايس إن معاداة السامية التي تم إطلاق العنان لها كانت مرعبة – مشيرًا إلى أن مكاتب The Free Press في مدينة نيويورك تعرضت للتخريب بعبارة “F *** the اليهود” و”F *** Israel”.

“أصر حشد العدالة الاجتماعية – الحشد الذي حاول إقناعنا بأن الكلمات هي العنف – على أن العنف الفعلي كان في الواقع ضرورة. أن الاغتصاب كان مقاومة. قالت: لقد كان ذلك تحريرًا.

“رؤساء الجامعات – الذين قفزوا لإصدار إدانات واضحة أخلاقيا لمقتل جورج فلويد أو حرب بوتين على أوكرانيا – عرضوا الصمت أو الكلام الفارغ حول كيف أن الوضع مأساوي و”معقد” وكيف أننا بحاجة إلى التفكير في “كلا الجانبين” على حد سواء”. إذا كان هناك نوع من التكافؤ بين المدنيين الأبرياء والجهاديين.

“لكن الأمر الأكثر إثارة للقلق على الإطلاق هو الشباب الذين ألقوا دعمهم ليس خلف الضحايا الأبرياء لإرهاب حماس، بل خلف حماس”.

وأدانت فايس الأكاديميين والطلاب الذين برروا الهجمات الإرهابية، وقالت إنها منزعجة للغاية من دفاعهم عن أعمال حماس. كما أدانت رؤساء الجامعات الذين فشلوا في التحدث علناً.

وأخبرت الحشد المبتهج عن حزنها عند رؤية ملصقات الاختطاف تُمزق، وواجهت صعوبة في فهم كيف يمكن لأي شخص أن يفعل شيئًا كهذا.

وقالت: “الإجابة السهلة هي أن البشر الذين ذبحوا في 7 أكتوبر كانوا من اليهود”.

“ومعاداة السامية تلك هي أقدم كراهية في العالم.

ولكن هذا ليس الجواب الكامل. لأن انتشار معاداة السامية، كما هو الحال دائما، هو أحد الأعراض.

وقال فايس إن انتشار معاداة السامية كان أحد أعراض التحديات الأوسع التي تواجه المجتمع، حيث تأتي الهوية العرقية في طليعة جميع المناقشات

وقال فايس إن انتشار معاداة السامية كان أحد أعراض التحديات الأوسع التي تواجه المجتمع، حيث تأتي الهوية العرقية في طليعة جميع المناقشات

متظاهرون في لندن يشاركون في اعتصام في محطة فيكتوريا، حاملين لافتات تطالب بمحو إسرائيل

متظاهرون في لندن يشاركون في اعتصام في محطة فيكتوريا، حاملين لافتات تطالب بمحو إسرائيل

تم تصوير كيت فارنفيلد، 66 عامًا، وهي تحضر مسيرة في لندن في نهاية هذا الأسبوع وهي تحمل لافتة تظهر نجمة داود متشابكة مع الصليب المعقوف النازي فوق عبارة:

تم تصوير كيت فارنفيلد، 66 عامًا، وهي تحضر مسيرة في لندن في نهاية هذا الأسبوع وهي تحمل لافتة تظهر نجمة داود متشابكة مع الصليب المعقوف النازي فوق عبارة: “لا ينبغي لأي سياسي بريطاني أن يكون صديقًا لإسرائيل”.

وقالت إن تصاعد معاداة السامية – قالت رابطة مكافحة التشهير في 27 أكتوبر / تشرين الأول إن حوادث المضايقة والتخريب والاعتداء المبلغ عنها زادت بنسبة 388 بالمائة مقارنة بنفس الفترة من العام الماضي – كانت جزءًا من الاتجاه الأوسع.

وقالت: “إنه يستبدل الأفكار الأساسية عن الخير والشر بمسمى جديد: الضعيف (الصالح) والأقوياء (الشرير).”

لقد حلت محل الكثير من الأشياء. عمى الألوان مع هوس العرق. الأفكار مع الهوية. نقاش مع الاستنكار. الإقناع بالتشهير العلني. سيادة القانون مع غضب الغوغاء.

“كان من المقرر منح الناس السلطة في هذا النظام الجديد ليس اعترافًا بمواهبهم أو عملهم الجاد أو إنجازاتهم أو مساهماتهم في المجتمع، ولكن بما يتناسب عكسيًا مع العيوب التي عانت منها مجموعتهم، كما حددها الأيديولوجيون المتطرفون”.

وأشار فايس إلى أن الشعب اليهودي يمثل 2% من سكان الولايات المتحدة، لكن نجاحهم، في ظل الأيديولوجية الجديدة، “لا يشير إلى الموهبة أو العمل الجاد، بل إلى امتياز غير مكتسب”.

وأضافت: “هذا الاستنتاج التآمري ليس بعيدًا عن الصورة البغيضة لمجموعة صغيرة من اليهود الذين يقسمون الغنائم غير المشروعة لعالم مستغل”.

وقال فايس: إن حساباتهم الأخلاقية فظة بقدر ما يمكن أن تتخيل: فهم يعتبرون الإسرائيليين واليهود أقوياء وناجحين و”مستعمرين”، لذا فهم سيئون. حماس ضعيفة ومصنفة على أنها أشخاص ملونون، لذا فهم جيدون. لا، لا يهم أن معظم الإسرائيليين هم “أشخاص ملونون”.

‘هذا الطفل؟ فهو مستعمر أولاً وطفل ثانياً. تلك المرأة التي اغتصبت حتى الموت؟ من المؤسف أن الأمر وصل إلى هذا الحد، لكنها مضطهدة بيضاء.

صورة معروضة على مكتبة جامعة جورج واشنطن تقول:

صورة معروضة على مكتبة جامعة جورج واشنطن تقول: “المجد لشهدائنا”

امرأة تطلق شعارات بينما يشارك طلاب جامعة نيويورك (جامعة نيويورك) في مسيرة خلال يوم وطني للعمل دعت إليه ’طلاب من أجل العدالة في فلسطين‘ في حديقة واشنطن سكوير

امرأة تطلق شعارات بينما يشارك طلاب جامعة نيويورك (جامعة نيويورك) في مسيرة خلال يوم وطني للعمل دعت إليه ’طلاب من أجل العدالة في فلسطين‘ في حديقة واشنطن سكوير

وحث فايس الجمهور على فتح أعينهم وإدراك أنك لا تحتاج إلى سياق لتعرف أن قتل المدنيين في أسرتهم كان خطأً.

وقالت إنه من الضروري تطبيق القوانين، فيما يتعلق بحظر أقنعة الوجه الكاملة في الاحتجاجات في بعض الولايات، وقالت إن الوقت قد حان لإنهاء “المعايير المزدوجة” بشأن حرية التعبير، خاصة في الجامعات.

وقالت: “إن الجامعات تلعب دورًا مفضلاً بناءً على الخطاب الذي تفضله، والتسلسل الهرمي للمجموعات العرقية التي أنشأتها”.

“إنها لعبة سيئة ويجب أن يتم محاسبتهم عليها.”

وأخيراً، حثت جمهورها على النضال من أجل الدفاع عما يؤمنون به.

وقالت: “حان الوقت للدفاع عن قيمنا – القيم التي جعلت هذا البلد المجتمع الأكثر حرية وتسامحا في تاريخ العالم – دون تردد أو اعتذار”.

لقد تركنا الكثير من الأمور دون منازع. لقد انتشرت الكثير من الأكاذيب في مواجهة التقاعس عن العمل نتيجة للخوف أو الأدب.